Deux khachkares Julfa du 16ème siècle, retirée du cimetière avant sa destruction et aujourd'hui exposé au Etchmiadzin, Arménie.
Arménie première mise en place des accusations contre le gouvernement azerbaïdjanais pour la destruction des khatchkars en 1998 dans la ville de Djoulfa. Plusieurs années auparavant, avait soutenu l'Arménie, les Arméniens du Karabakh à se battre pour leur indépendance dans l'enclave du Nagorno-Karabakh en Azerbaïdjan, dans la guerre du Haut-Karabakh. La guerre a conclu en 1994, quand un cessez-le feu a été signé entre l'Arménie et l'Azerbaïdjan. Les Arméniens du Haut-Karabakh a créé la République du Haut-Karabakh, une non reconnue internationalement, mais de facto un État indépendant. Cela s'est traduit par l'Azerbaïdjan de perdre quatorze pour cent de son territoire, y compris les terres qui ne relèvent pas du Haut-Karabakh. Depuis la fin de la guerre, l'hostilité contre les Arméniens en Azerbaïdjan a mis en place. Selon l'Archaeological Institute of America, la perte du Haut-Karabakh aux Arméniens a "joué un rôle dans cette tentative d'éradication de la présence historique arménienne au Nakhitchevan."
En 1998, l'Azerbaïdjan a rejeté les demandes de l'Arménie que les khatchkars ont été détruits. Arpiayr Petrosyan, un membre de l'organisation arménienne Architecture en Iran, avait d'abord appuyé sur les revendications après avoir vu et filmé bulldozers détruisant les monuments.
Réagissant aux allégations, le gouvernement de l'Iran s'est déclaré préoccupé par la destruction des monuments et déposé une protestation auprès du gouvernement de la République autonome de Nakhitchevan (NAR). Hasan Zeynalov, le représentant permanent de la NAR à Bakou, a déclaré que l'allégation arménienne était "un mensonge sale des Arméniens." Le gouvernement de l'Azerbaïdjan n'a pas répondu directement à ces accusations, mais stipule que «le vandalisme n'est pas dans l'esprit de l'Azerbaïdjan." Revendications de l'Arménie a provoqué un contrôle international qui, selon ministre arménien de la Culture Gagik Gyurdjian, a contribué à arrêter temporairement ledestruction.
archéologues et d'experts arméniens sur le khatchkars au Nakhitchevan a déclaré que lors de leur première visite dans la région en 1987, avant l'éclatement de l'Union soviétique, les monuments était resté intact et la région elle-même avait le plus grand nombre "27000 monastères, des églises, des khatchkars , des pierres tombales "parmi d'autres objets culturels. En 1998, le nombre de khatchkares a été réduit à 2.700.
En 2003, les Arméniens ont renouvelé leur protestation réclamant que l'Azerbaïdjan avait redémarré la destruction des monuments. Sur Décembre 4, 2002, historiens arméniens et d'archéologues s'est réuni et a déposé une plainte officielle et a appelé les organisations internationales d'enquêter sur leurs revendications.
Le vieux cimetière de Djoulfa est connu des spécialistes pour avoir abrité le plus grand nombre de 10.000 de ces pierres tombales sculptées khatchkar, jusqu'à 2.000 étaient encore intactes après une flambée antérieure de vandalisme sur le même site en 2002. Témoignages de l' de démolition en cours de décrire une opération organisée. En Décembre 2005, les Arméniens iranien des preuves documentées plus de vidéo à travers le fleuve Araxe, qui délimite en partie la frontière entre le Nakhitchevan et l'Iran, affirmant qu'il a montré troupes azéries avaient terminé la destruction des khatchkars restants à l'aide de masses et des haches.
En 1998, l'Azerbaïdjan a rejeté les demandes de l'Arménie que les khatchkars ont été détruits. Arpiayr Petrosyan, un membre de l'organisation arménienne Architecture en Iran, avait d'abord appuyé sur les revendications après avoir vu et filmé bulldozers détruisant les monuments.
Réagissant aux allégations, le gouvernement de l'Iran s'est déclaré préoccupé par la destruction des monuments et déposé une protestation auprès du gouvernement de la République autonome de Nakhitchevan (NAR). Hasan Zeynalov, le représentant permanent de la NAR à Bakou, a déclaré que l'allégation arménienne était "un mensonge sale des Arméniens." Le gouvernement de l'Azerbaïdjan n'a pas répondu directement à ces accusations, mais stipule que «le vandalisme n'est pas dans l'esprit de l'Azerbaïdjan." Revendications de l'Arménie a provoqué un contrôle international qui, selon ministre arménien de la Culture Gagik Gyurdjian, a contribué à arrêter temporairement ledestruction.
archéologues et d'experts arméniens sur le khatchkars au Nakhitchevan a déclaré que lors de leur première visite dans la région en 1987, avant l'éclatement de l'Union soviétique, les monuments était resté intact et la région elle-même avait le plus grand nombre "27000 monastères, des églises, des khatchkars , des pierres tombales "parmi d'autres objets culturels. En 1998, le nombre de khatchkares a été réduit à 2.700.
En 2003, les Arméniens ont renouvelé leur protestation réclamant que l'Azerbaïdjan avait redémarré la destruction des monuments. Sur Décembre 4, 2002, historiens arméniens et d'archéologues s'est réuni et a déposé une plainte officielle et a appelé les organisations internationales d'enquêter sur leurs revendications.
Le vieux cimetière de Djoulfa est connu des spécialistes pour avoir abrité le plus grand nombre de 10.000 de ces pierres tombales sculptées khatchkar, jusqu'à 2.000 étaient encore intactes après une flambée antérieure de vandalisme sur le même site en 2002. Témoignages de l' de démolition en cours de décrire une opération organisée. En Décembre 2005, les Arméniens iranien des preuves documentées plus de vidéo à travers le fleuve Araxe, qui délimite en partie la frontière entre le Nakhitchevan et l'Iran, affirmant qu'il a montré troupes azéries avaient terminé la destruction des khatchkars restants à l'aide de masses et des haches.
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